西藏足球打响职业联赛首战 两藏族球员登场创历史
图为3月16日晚，拉萨城投足球队完成西藏足球职业联赛首战。 颜培龙 摄
中新网拉萨3月17日电 (张伟 颜培龙)16日晚，2019赛季中国足球协会乙级联赛(第三级别职业联赛)在苏州奥林匹克体育中心开赛。作为西藏首支打入职业联赛的足球队，拉萨城投队在当晚的揭幕战中以0比2不敌主场作战的苏州东吴队，两名藏族球员先后登场创造西藏足球历史。
图为3月16日晚，藏族球员次旺平措在比赛第60分钟替补出场，成为站上职业赛场的西藏本地球员第一人。 颜培龙 摄
2018年10月，成军仅1年多的拉萨城投足球俱乐部获得中国足球协会会员协会冠军联赛(业余联赛)北三区冠军，并以全国总决赛第5名的成绩升入职业联赛。
图为3月16日晚，藏族球员次仁尼玛准备出场。 颜培龙 摄
职业足球真空就此打破之后，西藏兴起了新一轮的足球热。2018年12月，拉萨城投足球俱乐部组织的试训选拔活动吸引了来自西藏各地的数十名青少年足球爱好者。经历了层层选拔并随队完成冬训之后，来自日喀则的21岁藏族小伙次仁尼玛与球队签约成为职业球员。
在16日晚同苏州东吴队的比赛中，尼玛次仁在第80分钟以U21球员的身份出场，完成职业生涯首秀。比赛临近结束时，身披37号球衣的尼玛次仁在与对手拼抢时扭伤脚踝。经过队医简单处理之后，尼玛次仁便主动申请重返赛场，并一直坚持到比赛结束。
图为3月16日晚，拉萨城投足球队(黄)在与苏州东吴队的比赛中组织进攻。 颜培龙 摄
当晚，拉萨城投队中另一名藏族球员次旺平措也在比赛第60分钟替补出场，成为西藏足球史上第一位登上职业赛场的西藏本地球员。
图为3月17日，苏州东吴队官方微博贴出的照片。 苏州东吴队官方微博 摄
虽然首轮比赛失利，但这支来自雪域高原的球队所展现出的比赛态度和精神风貌获得了对手肯定。据悉，身为客队的拉萨城投队赛后将更衣室打扫得干干净净，还留下了用藏汉双语书写的“谢谢，加油”字条和一条洁白的哈达。17日，苏州东吴队官方微博转发了相关照片，并点赞，“感谢拉萨，一起加油！”(完)
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西藏首支正式足球队一一谁把足球踢上了雪域？
《高山上的世界杯》剧照，1999
1904年8月3日，圣城失陷，英国二次侵藏战争（1903-1904）告终。9月7日在驻藏大臣有泰（1844-1910）的主持下，时任英印当局边务专员的荣赫鹏（Sir Francis Younghusband，1863-1924）与众噶伦及三大寺代表签订条约，其中规定：设江孜、亚东、日喀则等地为商埠，并提出若英国代表无法常驻圣城则应改驻江孜的要求。
《Lhasa条约》签订场景，1904，图源：Getty imgaes
《Lhasa条约》草案，1904，Sir Francis Edward Younghusband
首任江孜商务委员（the British Trade Agent Gyantse）是荣赫鹏的军事秘书鄂康诺（W. F. T. O'Connor，1870-1943），此人谙熟藏地事务，又有语言天赋，深得荣赫鹏和时任英印总督寇松（G. N. Curzon，1859-1925）的赏识。他在任期间设法拉拢九世班禅，并沟通其访印事宜，后与英国内阁在对藏态度上发生矛盾，遂被免职。
江孜贸易公署远眺，1911，Captain W. Macready
鄂康诺的接任者是贝利（F. M. Bailey，1882-1967）。贝利是这一时期理想英国边境官员的缩影，这是一个探险家式的官员形象。他坚强、敏锐、思维敏捷，注定会有非凡的职业生涯，曾在藏地、中亚地区开展秘密的特工工作，曾率队考察珠峰并绘制了详细的地形图，卸任后又在喜马拉雅山两麓收集动植物标本，并在伦敦自然史博物馆展出，撰写了大量的研究性专著。
F. M. Bailey，1934，图源：网络
F. M. Bailey等人珠峰考察图，1921，Henry Moshead
在贝利的个人日记中记录了公署人员的各种体育活动，包括足球、马球、曲棍球甚至摔跤等在当时都很受他们的喜欢。尽管在日记中并没有对运动组织形式的详细记录，主要的体育运动项目显然就是足球。据其日记记载，1907年10月，贝利在给父母的信中写道：“我们每天晚上都在这里踢足球。”
江孜公署里的坎帕舞者，1937，Hugh Richardson
江孜公署里的坎帕舞者，1937，Hugh Richardson
在英国驻藏的初期，藏族人应该并未参与到商务委员公署举办的足球赛之中，这些球赛的参加人员大部分应该都是英国的机构人员。尽管目前已无法找到藏族参加足球比赛的早期记录，但我们有理由相信英国人的足球比赛很可能吸引了藏族观众，并且他们在观看过程中逐渐熟悉了比赛内容。
另外无法确定的是，足球这种现代西方竞技体育项目到底是从何处向藏地传播的。这一时期的英国驻藏办事机构有驻锡金代理官、圣城访问代表团、驻江孜、亚东、嘎大克商务委员等等，而英国驻员普遍出身优渥、有参战经历并受过大学教育，足球运动在各处英国人驻地都十分流行，如1904年在亚东就已经有了藏族的球员。
藏族足球队，1904，F. M.Bailey
但可以确定的是首批藏族球员必然是英国使团的本地雇员或英籍军官的仆人。这些体育竞技活动的开展目的显然是为了迎合公署工作人员本身的需求，重新设立他们在英国的公立学校运动日，开展包括田径、马球、曲棍球、足球以及麻袋赛等新奇运动，以达到强健体魄和增进友谊乃至消磨时间的目的。
但随着彼此之间的熟络，英国人在举办运动会时便会自然而然地邀请藏族人参加。此类社交活动似乎对双方都有着意想不到的好处，即增进和融洽彼此之间起初并不情愿的主仆关系，甚至进一步在他们之间发展出朋友关系。从相关记载看来，包括竞技体育在内的游戏和庆祝活动的举办次数在这些英国公署中日渐频繁，并且对藏族人的吸引力以及他们本身的参与度也很高。
时任江孜委员黎吉生与当地贵族，1936，Frederick Spencer Chapman
1918年的11月11日，德国代表协约国总司令在法国东北部的贡比涅森林的雷东德车站签署停战协定。作为战胜国之一的英国，江孜商务委员营地同样举办了十分隆重的停战日庆祝活动。尽管大多数参与者是当地贫困的藏族群众，并且来的目的是为了免费的食物和饮料，但这一活动仍然吸引了大约3000多人的参加。除了贝利的日记外，这在时任委员大卫·麦克唐纳（David MacDonald）的回忆录《旅藏二十年》（Twenty Years in Tibet）中同样有明确的记载。
亚东商贸委员公署举办的联谊会，不详
亚东商贸公署举办的舞会，1936，不详
有关藏地首支正式足球队的出现时间，目前存在着争议。一部分人认为应以1914年为雪域足球史的正式起点。据帕特里克·法兰区（Patrick French，1966-）《藏地：一部失落之地的个人史》（Tibet, Tibet: a personal history of a lost land）（此前被误认为作者的另一部作品《藏地追踪》）中所记载，1913年英国代表团访问江孜，在当地与本土上层青年足球队展开比赛，这被认为是藏地历史上首支正式的足球队和首场正式的足球赛。
对于英国人来说，足球成了一种放松的方式，一支名为“Lhasa联队”的当地球队向英国人提出了挑战。联队成员共计10个人，其中5位是藏族青年，其中有大名鼎鼎的Yuthok和Taring。另外3个是留着胡须的列城人，一位中原的汉族裁缝，一位廓尔喀士兵。而英国代表队则由四位绅士和他们的仆人组成。结果客队以一球的优势赢得了比赛的胜利。
但这显然是一种错误的记载，因为我们有证据表明此处所说的足球队组建于1936年。
1936年8月，柏斯尔·古德（Basil John Gould，1883-1956）率领包括藏学家黎吉生（Hugh Edward Richardson，1905-2000）在内的英国驻圣城使团赴藏，目的在于与噶厦当局商讨九世班禅返藏事宜，并谋求在圣城设立常驻办事处的可能性。尽管这一要求遭到了当局的拒绝，但留下了时任江孜商务委员黎吉生作为英印当局的代表。
柏斯尔·古德与代表团成员共进午餐，1936，Frederick Spencer Chapman
柏斯尔·古德在圣城，1936，Frederick Spencer Chapman
在圣城期间，为了能够尽量延长自己在当地的逗留时间，并尽可能谋求当局的好感。古德以足球比赛作为外交手段与当地上层人物展开交往。正如其本人在相关报道所表明的那样，古德认为足球比赛是代表团努力与藏族建立更密切关系的一个重要组成部分，同时也为代表团成员提供了锻炼的机会和外部利益。在他对英印当局的报告中提到，许多以私人身份展开的交往甚至是友谊都是由代表团的年轻成员建立的，特别是在为了追求他们的体育爱好的过程中建立的。
在罗布林卡附近的7人制足球赛，1936，Frederick Spencer Chapman
在罗布林卡附近的7人制足球赛，1936，Frederick Spencer Chapman
古德本人更是对与当地球队比赛乐此不疲，他将自己的球队命名为“使命马莫特（Mission Marmots）”。由于古德本人在球队中出彩的表现，该球队在赛季中创造了不败神话，整个比赛过程中并未丢失一球。“使命马默特”队对战的首支雪域本土足球队是“Lhasa联队（Lhasa United football team）”，其成员包括五位本地球员外，还有列城、锡金人（邦达仓商队雇员）、廓尔喀人甚至还有一名汉族裁缝。
Mission Marmots，1936，Frederick Spencer Chapman
据记载，Lhasa联队穿着华丽的小丑色丝绸衬衫，口袋上缝着“L. U. ”字样。而球队中三名具有官员身份的球员则因其独特的发型而无法“头球”，本场比赛双方不分胜负，平分秋色。颇具滑稽色彩的是，本土球队对英国球队的球靴非常忌惮，甚至有人要求他们应该赤脚参加比赛，并声称“你们不得使用一些人上次用过的那种可怕的靴子，因为我们在市场上买不到这种靴子，我们担心你们还会使用这种可怕的靴子”。
Lhasa United football team，1936，Frederick Spencer Chapman
英国代表团随后从自己的工作人员中组织了7支球队来迎接自己的对手，这些对手包括廓尔喀人、列城人的球队。廓尔喀人在圣城也有一个使团，并组织了球队。至于列城的球队则是一支由穆斯林社区成员组成的团队，该社区主要由当地人组成，其中许多人具有英印居民的身份，他们被描述为“从一个胡子剃光的守门员到一群气喘吁吁地紧跟着球的男孩”的球队。这支球队给时人留下了深刻的印象，在首场比赛中被英国球队以6：0的战绩所击败。
此后不久，尊者也组织了属于自己的球队“Trapchi”队。这支球队由精心挑选的尊者亲兵组成，身材健硕、反应灵敏，并很快就学会比赛技巧和适应了比赛规则。令人遗憾的是，1936年11月26日赛季提前结束，据说是因为球门的门柱被人当作过冬的柴火偷走了。
