“短暂的蜜月”，“十字军”与拜占庭之间究竟是一种怎样的关系？
十字军东征（1096年－1291年）是一系列在罗马天主教教皇的准许下进行的、持续近200年的、有名的宗教性军事行动，由西欧的封建领主和骑士以收复阿拉伯穆斯林入侵占领的土地的名义对地中海东岸国家发动的战争，前后共计九次。十字架是基督教的象征，因此每个参加出征的人胸前和臂上都佩戴“十”字标记，故称“十字军”。
事件起源为当时原属于罗马天主教圣地的耶路撒冷落入伊斯兰教手中，罗马天主教为了收复失地，便进行多次东征行动。但实际上东征不仅仅限于针对伊斯兰，如第四次十字军东征就是针对信奉东正教的拜占庭帝国（东罗马帝国）。
1054年，东罗马帝国国教东正教与欧洲传统的天主教彻底决裂。事情起因于教皇利奥九世执意任命一名西西里出生的主教执掌东方教会。此举招致整个东部教会不满。普世牧首米哈伊尔·塞鲁拉利乌斯大怒，下令关闭国内所有西方教堂，驱逐其神职人员。长期对立的东西方教会彻底分裂，再未弥合，对此后的历史造成了深远影响。
拜占廷帝国的最后几个世纪以篡权者阿莱克修斯一世开始，他引入西欧封建分封的制度，重新建立起一支军队，对突厥进行了有力的抵抗，并收复了一些东部领土。他向西方求救抵抗突厥，这是第一次十字军东征的起源。十字军收复了尼西亚，也是“短暂的蜜月期”。但很快救兵成了仇兵。虽然阿莱克修斯的孙子曼纽尔一世是十字军的朋友，但双方都不能忘记他们互相革除了对方的教籍，拜占廷帝国对源源不断经过其领土的罗马天主教十字军的意图很持怀疑。
11世纪和12世纪来自神圣罗马帝国的德意志人和来自西西里岛和意大利的诺曼人不断攻击拜占廷帝国，并对拜占廷帝国的省份进行掠夺。亚历克修斯给予贸易专权的意大利城市国家尤其成为反西情绪的对象。他们成为“法兰克人”和“拉丁人”的代表。威尼斯人尤其受反感——尽管威尼斯的船只是拜占廷帝国舰队的骨干。与此同时，突厥依然是拜占廷帝国的一个威胁，1176年他们击败了曼纽尔。
在第三次十字军东征中，神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世企图征服拜占廷帝国，但给拜占廷帝国带来最大摧残的却是第四次十字军东征。这次东征的目的是占领埃及，但威尼斯人获得了领导权。在他们的怂恿下十字军1204年攻克并洗劫了君士坦丁堡。
陈家洛在历史上是否真的存在？如果存在，他和乾隆真的是亲兄弟吗？
顺治的结局，雍正的死因，乾隆的身世，清代三大谜团一直让人津津乐道。受到很多文学作品的影响，乾隆的身世更变得扑朔迷离，其中金庸老先生的《书剑恩仇录》里乾隆皇帝是浙江海宁陈家的儿子，还有一个红花会舵主的弟弟陈家洛，使这一民间传闻流传更为广泛，可见通俗文学的巨大影响力。
这个传闻先起于民间，文字记载最早是晚清的《清代外史》，在以后的《清宫十三朝演义》里都讲得有板有眼，为妙惟俏。当年雍正还是雍亲王时，和来自海宁的陈世倌（陈阁老）关系很好，王妃妞祜禄氏和陈世倌老婆同日生下孩子，王妃的是女儿，陈家是儿子。
雍亲王叫陈家抱儿子来看看，之后就发生了换子调包事件，陈家上下迫于雍亲王的手段，不敢声张，只能忍气吞声把从雍王府里领出的女儿扶养成人。后来发生的一系列事就显得顺理成章，雍正登基后提拔陈氏家族，乾隆六下江南，四次莅临海宁探望父母，甚至乾隆醉心汉文化，打算易汉服也是因为长大后知道自己是汉家子孙的缘故。
雍正换子调包有这么容易么，能堵住生产时周边的稳婆，御医，府里的太监，宫女的嘴么。皇族家添丁有一套严格的制度，立即宗人府备案登记，以备验明，保证皇族血统的正统，不可能几天数日后才报告。虽然乾隆出生前，雍正大儿子，二儿子都早去世了，但第三子已经八岁，另一王妃又要快临盆，实在没必要去换人家儿子来提高自己争储的砝码，而且他怎么知道换来的一定是将来大清的一代帝王呢。
据考证当时陈世倌并不在京城任职，有夫人产子也不可能被调包。乾隆和陈阁老也是正常君臣关系，乾隆六年，陈担任内阁大学士后还因为过错被乾隆当面指责，“无参赞之能，实不称职”。
海宁另一个在京做官的陈元龙也是曾被认为是乾隆生父人选，但《陈氏家谱》已经记载，陈元龙只有一子在康熙三十三年就死了，还有两个女儿比乾隆早二十年出生，没有儿子好换。
在陈家由皇帝亲笔题写的“爱日堂”，“ 春晖堂”牌匾虽然都有报答养育之恩的意思，这也说明不了乾隆出于陈家。按史学家的考证，“爱日堂”是康熙三十九年钦赐大臣陈元龙年逾八十老父的，而“春晖堂”是康熙五十四年钦赐陈元龙守寡四十一年的弟媳妇的，实际上和报答孝敬父母没有关系。
乾隆六下江南，后四次是亲临海宁主要是为了视察耗费巨资的钱塘江海防工程。在偏僻的海边小县，又没有豪华宾馆，总不见得露宿街头吧，陈家世代做官，家里条件肯定在当地属一流了，由陈家来接驾也理所当然，再说陈世倌当时已经去世了。
至于换出去的那个女儿，传说中嫁给了大学士蒋廷锡的儿子蒋溥，蒋家还为其造了座“公主楼”。有对此感兴趣的史学家进行了专门调查，蒋溥有过三任夫人，都和陈世倌或陈元龙无关，更和雍正没半毛钱关系，“公主楼”纯属捕风捉影不存在。
民间传说注重的是猎奇和颠覆传统的戏剧性，而文人著作如《清代外史》本身就明显带有反满思想情绪，《清宫十三朝演义》那是演义类小说信不得，那陈家洛更是金庸先生杜撰的。
你不得不相信这种传说有着深层次的原因，那就是不管老百姓还是汉族文人士大夫对清朝多少有的敌对仇视心理。尽管天下被满清夺走了，但在乾隆身上找到了蛛丝马迹，让他回归到汉族血统，这样江山似乎会重新回到汉家一脉，哪怕仅仅是过把嘴瘾也好。
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