德配天地道冠古今出自于哪?,德佩天地德佩天地,道冠古今

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德配天地道冠古今出自于哪?

德佩天地、道冠古今出自于山东曲阜孔庙。孔庙座落在曲阜城内,其建筑规模宏大、雄伟壮丽、金碧辉煌,为我国最大的祭孔要地。孔子死后第二年(公元前478年),鲁哀公将其故宅改建为庙。

山东巡抚曾铣于明嘉靖二十三年手书在山东曲阜孔庙棂星门的门牌上。

“德配天地,道冠古今”取自明陈凤梧《孔子赞》,其文为“道冠古今,德配天地,删述六经,垂宪万世,统承义皇,源启沫泗,报功报德,百王崇祀”。

“德配天地”意为孔子之德与天地相齐,“道冠古今”意为孔子之道为古今之冠。推崇孔子德行如同天地,孔子之道古今第一。

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形容般配的成语?

是成语:才子佳人,天造地设,

释义

造:创造,制作;设:设置,设立。指事物天然生成而合乎理想或无须人工修饰的事物。

例句

这道山泉直泻而下,巧的是配合上这片枫树林,好一幅天造地设的美景!

他俩一个富于谋略,一个财力雄厚,真是天造地设的合作伙伴。

郎才女貌:【基本解释】:形容男女青年才貌相配 【拼音读法】:láng cái nǚ mào 【使用举例】:他们一对夫妻真是~ 【近义词组】:才子佳人 【反义词组】:无德无才 【使用方法】:联合式;作定语、宾语;含褒义 【成语出处】:元·乔梦符《扬州梦》:“这一双郎才女貌天生下,笋余儿游治子花朵儿俊娇娃,堪写入风流仕女丹青画。”

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《道德经》的注解有几种?怎么去理解《道德经》的内容?

《道德经》的注解无计其数,主要的就有上千种之多,现在学术界比较重视和较通行的:古代有汉曹魏时王弼著的《道德经注》及西汉时期的河上公本;长沙马王堆三号汉墓出土的《老子》帛书,因有两种写本,故人称甲乙本;现代的有陈鼓应著饶尚宽译注,中华书局出版的《老子注译及评价》;刘笑敢著,中国社会科学院出版的《老子解读》;任继愈著,上海古籍出版社出版的《老子新译》等著述。

《道德经》五千言,八十一章,前三十七章为《道经》,后四十四章为《德经》。《道经》讲宇宙的本源与本体及事物的普遍规律和基本原则。《德经》讲具体的万事万物从“道”所得的各自的特殊规律或特殊性质。《道德经》的作者是老聃,姓李名耳,成书大概在战国时代,是我国最早的一部具有完整意义的哲学著作。它充满对宇宙的终极追问,富含辩证法,博大精深,言简意赅,对我国历史发展有重大影响。

我以为《道德经》是救赎人类的一部重要著作。当今世界科技飞速发展,人类向自然界的进发日新月异,而世界危机日益严重,对自然界的破坏已到了地球既将(一二百年)毁灭的地步。当此之时,人类如果接受老子的“空无”思想,那末就会少一些争斗,抑制贪婪,争取到人与人的和诣,人与自然的和诣,使地球生命之树长青。从长远来说,人类社会或许终将有一天认识老子所说才是正道。正个历史长河也许最终将走向老子所阐述的状态。《道德经》有着极其丰富的智慧。其“无所作为而无所不为”辩证方法,可以使人们找到只有建设没有破坏的前进道路。“不战而屈人之兵”,这需要多么高超的战略战术啊!《道德经》对我们修性养身,提高素质,有极好的教益。它的“尚无”、“贵静”、“不争”等思想观点,对我们培养端正良好的处事品格如“为政用正,用兵用奇”及谦虚谨慎的精神,如“生而不有(生养了万物而不据为已有),为而不持(推动了万物而不自以为尽了力)”等等,都是有好处的。总之,《道德经》对大到军国大事、小到日常生活都具有极高的价值。当今世界局势犹如我国战国时期,我们认真深入研究《道德经》对于我们克敌制胜,推动人类命运共同体正面发展,具有现实意义。